главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Победоносцев Константин. Электронная еврейская энциклопедия
Победоносцев Константин

КЕЭ, том 6, кол. 555–556

ПОБЕДОНО́СЦЕВ Константин Петрович (1827, Москва, – 1907, Петербург), русский государственный деятель. Сын профессора Московского университета. Окончил училище правоведения в 1846 г. и поступил на службу в пятый департамент Сената. В 1860–65 гг. — профессор кафедры гражданского права в Московском университете. Преподавал законоведение наследнику престола, великому князю Николаю Александровичу, а после его смерти будущим императорам Александру III и Николаю II. В 1865 г. стал руководителем первого департамента Сената, с 1868 г. — сенатор, с 1872 г. — член Государственного совета, в 1880–1905 гг. — обер-прокурор Синода. После воцарения в 1881 г. на престоле императора Александра III Победоносцев, в силу исключительного влияния на нового царя, играл основную роль в проведении реакционного курса его царствования. Будучи непримиримым противником парламентаризма и конституционной монархии, Победоносцев добился отмены конституционного проекта М. Лорис-Меликова, одобренного Александром II перед смертью. Победоносцев — автор манифеста 29 апреля 1881 г. об укреплении самодержавия. Победоносцев проводил политику русификации и насаждал православие среди народов империи. Особенно нетерпимым было его отношение к евреям. Победоносцев был вдохновителем самых жестоких антиеврейских мероприятий Александра III, таких, как введение «Временных правил» (1882), процентной нормы (1887), устранение евреев от участия в выборах в органы земского самоуправления (1890). Ближайший помощник Победоносцева по канцелярии Синода Истомин был переведен им в Москву на должность правителя канцелярии нового губернатора, великого князя Сергея Александровича и сыграл большую роль в изгнании евреев из Москвы в 1891–92 гг. (см. Москва). Цель своей антисемитской деятельности Победоносцев определил следующим образом: «Одна треть вымрет, одна выселится, одна треть бесследно растворится в окружающем населении». Победоносцев был сторонником эмиграции евреев и поддерживал программу барона М. де Гирша, по которой из России в Аргентину должно было в течение 25 лет выехать три миллиона евреев. Тем не менее, он отказал представителям основанного в 1891 г. М. де Гиршем Еврейского колонизационного общества (ЕКО) в их просьбе открыть сельскохозяйственные колонии на территории России. В своей переписке и в личных беседах Победоносцев неоднократно допускал грубые антисемитские высказывания, при этом он подчеркивал умственное превосходство евреев над русскими и свой страх перед евреями. В конце 19 в. влияние Победоносцева, получившего прозвище «русский Торквемада» (см. Томас де Торквемада), начало уменьшаться. После издания Манифеста 17 октября 1905 г. Победоносцев вышел в отставку.

 ЕВРЕИ РОССИИ (СССР) > Власть, общество и евреи (1772 - 1917)
Версия для печати
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту По‘алей Цион погребение следующая статья по алфавиту