главная  |  галерея  |  викторина  |  отзывы  |  обсуждения  |  о проекте
АБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЭЮЯ?
Поиск статьи по названию...
БИБЛИЯ
ТАЛМУД. РАВВИНИСТИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ИУДАИЗМ
ТЕЧЕНИЯ И СЕКТЫ ИУДАИЗМА
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. ИУДАИСТИКА
ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
ЕВРЕИ РОССИИ (СССР)
ДИАСПОРА
ЗЕМЛЯ ИЗРАИЛЯ
СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ
ИВРИТ И ДРУГИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ПУБЛИЦИСТИКА
ФОЛЬКЛОР. ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
ЕВРЕИ В МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
СПРАВОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
Rambler's Top100
Ардон Мордехай. Электронная еврейская энциклопедия
Ардон Мордехай

КЕЭ, том 1+Доп.2, кол. 197+75
Обновлено: 05.06.2005

АРДО́Н (Бронштейн) Мордехай (1896, Тухув, Польша, – 1992, Иерусалим), израильский художник. В 1920–25 гг. учился в Институте архитектуры в Веймаре под руководством Иттена, Клее, Кандинского и Фейнингера. В 1933 г. поселился в Палестине, где стал преподавателем, а с 1940 г. директором Школы искусств и ремесел Бецалель.

Произведения Ардона интеллектуальны по форме и эмоциональны по содержанию. После Второй мировой войны художник объединил в своем творчестве темы Иерусалима, Израиля, Катастрофы идеей воплощения в искусстве мистических аспектов иудаизма. В постоянных поисках новых технических способов живописи Ардон в 1950 г. пришел к абстрактно-символическому стилю. Выпускник веймарского «Баухауза», Ардон на протяжении своей долгой творческой жизни сохранял приверженность к символическому решению картин, тяготея к монументальным образам. Во многих работах Ардона присутствуют одни и те же элементы: воплощающий определенную идею пейзаж Земли Израиля; космогоническое изображение неба, лестница Иакова, пергаменты и свитки с еврейскими текстами. Очень часты в картинах Ардона принятые в каббалистических (см. Каббала) рукописях изображения сфирот; иногда они буквально повторяют схему древних свитков, иногда распадаются на отдельные элементы. Столь же значимы в его произведениях буквы еврейского алфавита, вплетенные в ткань изобразительного сюжета. Нередко Ардон вводит в свои картины легко узнаваемые цитаты из знаменитых произведений искусства, придавая им символический смысл (например, в картинах «Дом маггида», 1954, Королевский музей изящных искусств Бельгии, Брюссель; «У врат Иерусалима», 1967, Израильский музей, Иерусалим; триптих «Мисса Дура», 1960, Галерея Тейт, Лондон, и других). С 1965 г. Ардон подолгу жил в Париже. В 1970-е гг. художник создал программные картины, в их числе триптихи «Иом-Киппур» (1973–74, Музей искусства в Тель-Авиве; см. Иом-Киппур) и «Энтеббе» (1977, Галерея изобразительных искусств Мальборо, Лондон; см. «Энтеббе» операция). В 1978–80 гг. Ардон выполнил эскизы десяти гобеленов для иерусалимской больницы «Ша‘арей-Цедек» под общим названием «Сотворение», где использовано каббалистическое толкование истории создания алфавита. В 1984 г. в Еврейской национальной и университетской библиотеке в Иерусалиме установлен витраж, выполненный по эскизам Ардона в форме триптиха на сюжет «Видение Исайи о вечном мире» (см. Исайя).

В 1954 г. на двухгодичной выставке (Бьеннале) в Венеции получил премию ЮНЕСКО, в 1963 г. — Государственную премию Израиля. Произведения Ардона экспонируются в галереях Амстердама, Лондона, Нью-Йорка и в музеях Израиля.

 СИОНИЗМ. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ > Просвещение. Культура. Наука. Спорт
Версия для печати
 
Обсудить статью
 
Послать другу
 
Ваша тема
 
 
Витраж М. Ардона «Видение Исайи о вечном мире» в Еврейской национальной и университетской библиотеке. Иерусалим.

Витраж М. Ардона «Видение Исайи о вечном мире» в Еврейской национальной и университетской библиотеке. Иерусалим.
 


  

Автор:
  • Редакция энциклопедии
    вверх
    предыдущая статья по алфавиту Аргов Саша аренда следующая статья по алфавиту